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重温北京人艺的故事-千龙网?中国首都网切实肩负起新时期长期坚

2018-03-22 20:08

【文明视角】

戊戌新春,携妻女出游,于旅次得以展读梁秉?先生的新作《故事中的北京人艺》。行前以此书投旅箧,原是为着消磨时间,熟料细读之下,竟所获甚丰,且颇有“疏瀹而心,澡雪而精神,2018开奖记录手机版完整记录齐全;之感,诚为一大快事!

家喻户晓,北京人民艺术剧院堪称“艺术圣坛;,建院近70年来,一贯以奇特的民族事实主义演剧作风矗立于世界剧坛,领有以曹禺、焦菊隐、于是之、欧阳山尊等为代表的一大批优良艺术家,打磨出了《茶馆》《龙须沟》《雷雨》《日出》《北京人》等一大量喜闻乐见的优秀戏剧作品。然而,恐怕很少有人晓得,这家剧院除了有“曹头儿;“焦先生;这样的台柱子,还有“老夫子;“丁道长;“杜二爷;等众多幕后好汉,而就连这些跑龙套的人们,也都各有各的传奇。朗月、繁星交相照映,大弦、小弦嘈切杂弹,使得北京人艺自身也成了一台戏——一台永不闭幕的戏。

《故事中的北京人艺》一书所精心展示的,就是这一台永不落幕的戏。作者梁秉?先生曾在北京人艺历任灯光师、演员、编剧,有半个多世纪的日子都是在这里渡过的。他在自序中说:“而我正是北京人艺的一个‘白叟’、亲历者和能动笔杆子的‘写家’,因此肩膀上有着责无旁贷的任务与义务,把她多年的历史,一点一滴地记载下来,传布出去……局部地为她‘修史’……;

既为修史,那就要讲求史笔。依我看,梁秉?先生的运笔是称得上精准有力的,既不乏对剧院精魄的宏观提炼,又富有对诸多细节的传神刻画。而这两个方面,实在分辨指向一条主线,前者是爱国,后者就是敬业。

北京人艺的精魄是什么?通读全书,咱们就会发现,这个精魄在于爱国。自建院之初,她就自觉担起了“创作存在民族风格、民族派头的中国话剧;这一重担。书中表露,曹禺先生讲过:“我们须要为一个独特的目的斗争,就是要树立起中国的戏院艺术,我们必定要在社会主义道路上建立起我们剧院的这一‘派’。;焦菊隐先生从艺多少十年,也始终是从实践和实际的联合上,潜心执意于解决中国话剧民族化这一大课题,其造诣之卓越、奉献之凸起、影响之宏大,世所注视。而就这一担负,梁秉?先生自己也以实际举动给出了活泼的诠释——1990年,梁先生执笔的话剧《新房》演出,该剧讲述的是老翻译家澹台文新不顾年迈体衰,拼了命要把汤显祖的名作《牡丹亭》翻译成英文,而且坚持高尺度、高品质,预备推向英语国度,让汤公与同时代的莎翁争个高低。由此,我们当可感触到那一颗灼热的爱国心。

至于书中对细节的描绘,令人印象深入的处所也真堪称举不胜举。先来看于是之。他23岁时出演《龙须沟》中的主角程疯子,在排练开端前,就发明性地写出了一篇6000多字的《程疯子自传》,使得剧中人物更加立体可感,得到了剧作者老舍先生的高度赞赏;31岁那年,他在排演《茶馆》时,又勇敢提议增添“三个老头撒纸钱;一幕,本来剧本上并没有这场戏,于是之在排练进程中感到戏的最后应该让三位老者依据自己的身世、阅历和感悟,谈谈各自对人生的见解,遂向老舍先生提出倡议,成果被怅然采用,促成了这一场经典的戏。

在北京人艺,像于是之先生这样的“戏疯子;还有一大批。而那些没有机遇走上前台的工作职员,也都打心眼儿里认同“戏比天大;,表示出了令人感叹的敬业精神。

舞台美术设计师“老夫子;陈永祥,为了给话剧《蔡文姬》设计穹庐,专门跑到天坛去找灵感,并在一个月中先后画出了上百幅草图,最终获得了被誉为创举的独殊效果。

道具组组长“丁道长;丁里,为了给话剧《赤忱谱》做道具饺子,找了湿锯末儿来当馅儿,把白帆布剪成圆形,当饺子皮儿,可是怎么捏成个儿呢?这可让他犯了难。经由一次又一次实验,终极他以在帆布上衬一圈细铅丝的措施美满地解决了这个问题。后来他回想说:“眼看着成功了,我这才洗洗手吃饭。那顿饭我吃得特殊香。;

负责拉大幕的“杜二爷;杜广沛,被称为绝人有绝活,曾屡次冲上台“救场;。有一次上演话剧《虎符》,当第一幕换景到第二幕时,台上布景的那棵松树的底部忽然断裂,破不起来了。“怎么办?观众等着揭幕看戏,舞台监视急得在台上直转圈儿。‘杜二爷’原来正筹备拉幕,赶紧跑了过来,当真地看了看,便一下子跪在台板上把松树扶起来,再用肩膀扛着,用手扶着,以本人的身材替换了底部的木料……‘杜二爷’跪在松树树根处,头上跟身上盖着厚厚的黑毛巾布,始终坚持把这场20分钟的戏演完,一动也没动。事后,‘杜二爷’手麻脚酸,站都站不起来了,还捂出一身白毛汗,衣裳也湿得能拧出水来。;字里行间,读者的敬仰之情会油然而生。

恰是这样的爱国情愫,与这样的敬业精力,铸就了光辉的北京人艺,也成绩了话剧的中国学派。应当说,梁秉?先生对这两条主线的自发表白,是这部新作的动听之处,也是作品得以胜利的基础所在。

当然,这部新作也不能说完全不遗憾。个人以为,老舍先生固然并非北京人艺的艺术家,但他与北京人艺的渊源如斯深沉,是完全能够也完整应该做一篇大文章的,收入此书非但绝不突兀,反而是尽可以增光添彩、令读者有意外之喜的。因而,笔者由衷地盼望作者能在本书重版时补入老舍一篇。

苏东坡诗云:“等为戏剧谁能先,我笑谓翁儿更贤。;引来作为本文标题,有两层意思:一是响应书中“白发碧水童心情;“赤子本性人不老;“真情无矫饰;等语,为北京人艺的爱国与敬业点赞;二是以此庆祝本书的问世,并祝愿北京人艺永葆赤子之心,永葆艺术性命,在弘扬中国话剧的途径上可能敢于超出老一辈,切实做到“儿更贤;。

(作者:刘耀辉,系青岛科技大学中文系教学)


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